Ads 468x60px

Featured Posts

Rabu

جواز إهداء القران للميت

- عن عبد الرحمن بن العلاء عن أبيه: يابنيّ إذا أنا متّ فألحدني فإذا وضعتني فى لحدي فقل : بسم الله وعلى ملة رسول الله ثم شن عليّ التراب شنّا ثم اقرأ عند رأسي بفاتحة البقرة و خاتمتها فإنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك. رواه الطبرانى (19-221). حديث حسن.

- عن معقل بن يسار رضى الله عنه : من قرأ يس ابتغاء وجه الله, غفر له ما تقدم من ذنبه فاقرءوها عند موتاكم. رواه البيهقى. حديث صحيح.

- عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ويس قلب القران لا يقرءوها رجل يريد الله تبارك وتعالى والدار الأخرة إلا غفر له واقرءوها على موتاكم" (مسند أحمد بن حنبل: 1941)

- عن على رضى الله عنه أنه عليه الصلاة والسلام قال: " من مر على المقابرو قرأ قل هو الله أحد إحدى عشر مرة ثم وهب أجرها للأموات أعطى من الأجر بعدد الأموات" (أخرجه أبو محمد السمرقندى و الرافعى والدارقطنى, حول خصائص القران: 45).

- عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : "من دخل المقابر ثم قرأ فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد و الهاكم التكاثر ثم قال إنى جعلت ثواب ما قرأت من كلامك لأهل المقابر من المؤمنين والمؤمنات كانوا شفعاء له الى الله تعالى" (أخرجه أبو القاسم الزنجانى حول خصائص القران: 46)

- وروينا من سنن البيهقى باسناد حسن أن ابن عمر استحب أن يقرأ على القبر بعد الدفن أول سورة البقرة وخاتمتها. (الأذكار: 206).

كانت الأنصار إذا مات لهم الميت اختلفوا على قبره يقرءون عنده القران (الروح:11).